日子一天一天过去了
- 写于2025年6月28日
今年开始积极起来，熬过了几年，生活只能积极起来，也就积极起来了。
有意无意的找人聊聊天，开始留意过往认识的人，虽然听的多了，说的少了，只言片语，也能懂他的故事。时间过得匆匆，很难坐下来深聊，年轻时没故事，有说不完的话，现在有故事，却不知道何处是个头。熟悉的人几年不见，并没有变得陌生，而是容易懂了，陌生人聊起来，似曾相识，也容易懂了。
旅途中，我习惯盯着窗外发呆。好奇故事里的每一个转折，也无力于故事的千篇一律，还是那句老话，不管你喜欢不喜欢，日子会一天一天过去。
大部分人被惯性牵着走，少部分人跟着想象的故事走，一小撮人总是在应付生活的意外。
Image
一、惯性
社会的惯性
光宗耀祖，父母之命，媒妁之言，听起来老掉牙，其实过去并不远，随着乡村熟人社会的解体而消散。精细化分工，商品经济发达，社会包容度变高，每个人都可以赚到钱，买到一生所需的各种东西和服务，再也不需要被迫生活在一起了。
新的社会惯性以另外一种方式出现，买房买车，出国旅游，生儿育女，学区学校，升职加薪，期权股票。
一个人自给自足，可以极大自由的攒自己的人生配置，但社会还是有默认配置，转化为潮流和期待，这就是社会的惯性，我们终其一生都在实现别人期待，而不是自己热爱，以至于，都不知道热爱是何物。
每个人都是繁衍下去，冗余的亿万副本之一，这使得个人存在的意义在于，记忆不互通，体验不互通，每个人的生活体验都是独一无二的。
生活的惯性
多少人对工作的不满，都不会花半天整理简历，多少人沟通时要进步干活时就退缩，多少人口口声声要减肥，就管不住嘴迈不开腿。
生活在北京，却想象苏州的雨，生活在都市，却不喜欢稠密的人，依然穿梭在北京的街头。
春晚上，讴歌一个人，数十年如一日坚守岗位。精日，工匠精神，数十年如一日只做一块寿司。以为是坚持、坚韧、坚毅，也许只是习惯了，这并不是一场马拉松。以为是放弃精彩、坚守初心，也许压根就没梦想。
麻雀没变成凤凰，未尝不是一种解脱。
个人的性格
性格是基因里的惯性，是很难自觉的，江山易改秉性难移。
一个人的性格里，是积极的，拥抱变化，积极争取，还是消极表达，郁郁寡欢，负气逃避，对人长远的影响很大。
王立群老师说，世界上很少有人会在意你的感受和过程，大家看到的只是结果。负气哀怨以博关注，只对在意你的人有用，而在意你的人是最应该珍惜的人，对于不在意你的人哀怨会带来更坏的结果。
性格中的真性情，是一把双刃剑，真情感人，真情也伤人，让所有人愉悦的是人情世故、巧言令色。读《红楼梦》，让我明白了这个道理，不再纠结，真情是相处之道，心怀善念，笃定与何人为伍。
性格有很多部分，这两点是进退和真假，人之初，每个孩子都是天真烂漫的好奇宝宝。
二、故事
日常行动全是惯性支配，没有想象空间的生活却食之无味，人总要生活在群体的叙事中，家庭的叙事，公司的叙事和国家的叙事。
国家的故事
中华上下五千年，唯一没有中断过的文明，三皇五帝，夏商周，秦皇汉武，隋唐元明清……我们正走在民族复兴的叙事里。
高中时，每天都去教室前的报栏，看有没有换报纸，每月会花五块钱买本二手凤凰周刊，那时一碗面一块五毛钱……后来，一位同事说，你这种每天看报纸的人，能找到女朋友吗？感觉有点道理，可能看报纸显得老气，从环球时报到参考消息，家里堆了一堆。
门被推开：“以后隔断不让住了，地下室要清理，你的暂住证也到期了，再找地方去吧！”——我走出了地下室，可是祖国尚未统一，在北京十年我搬了十一次家。
那年涨工资，我的预期是 500 元，领导只给我涨 300 元，我一气之下离职了。裸辞，找工作挺坎坷的，读了那么多报纸，看了那么多新闻，既没有让我代码写的更好，也没让领导多给我涨 200 元的工资。
情怀未必送我上青云，情怀一定支配着时间。时间送走了青春，来到约定俗成的年龄，去做那些社会期待的事情。
努力了好些年，省吃俭用住平房，和老婆攒够了买昌平区老破小的首付，结果被违约，被抢单，转眼房价涨了几十万，再一转眼涨了百分之四十，上了船又被踹下了船，未来 n 年白干，对于我这种农村来的孩子，没见过什么钱，打击挺大的。
第一次系统的研究一个问题，从上古井田制、采地制，到秦汉名田制、假田制、屯田制，进而土地私有制诞生，伴随着赋税和徭役的诞生，随时间推移，土地兼并导致流民，或者风调雨人口增长导致流民，然后是战乱人死、朝代更迭，“平均地权”和“耕者有其田”，与我们的“打土豪分田地”，都是在解决财富分配的问题。
“八二宪法”，规定“城市的土地属于国家所有，农村和城市郊区的土地属于集体所有”。集体全体村民，执行是村委会。
村委会不属于政府部门，而是基层群众性自治组织，依据《中华人民共和国宪法》和《村民委员会组织法》明确其性质为村民自我管理、自我教育、自我服务的非行政机构。
农村土地只能卖给国家，有了征地和拆迁，通过国家拍卖给开发商。单向循环，城市土地不能转为农村集体土地。
过去的几千年至今，社会财富只有土地。其次是依附土地的人口，土地产粮食，粮食养活人，人出兵员和徭役。征地和卖房是过去几十年，财富转移的大江大河，所有公司与个人创造的财富都汇聚于此，消失于此。
至此，我明白了，从来都不是复杂的逻辑，而是从来就没有独立的思考和判断，没有且不敢。
我们都离不开国家的叙事，那时有上山下乡，现在有开往城市的列车，我恰好跟大流上了车，不需要留在农村干农活了，至于是在北京，还是在县城，就没那么关键了，我们都有了非常大的自由。感恩这个时代，有幸在这个时代。
历史并没有远去，因为父母和爷爷奶奶辈都在，1949 年出生的人 76 岁，时代的记忆还在，对生活的影响还在，等父辈们老去，时代的叙事写进了书里，不是成为历史，而是成为小说。
最近几年，看了不少古代经典名著，听了不少历史讲堂，到今天有个反思，古代有多少人识字？有多少人用得起竹简和纸笔？那么，历史是谁的历史，叙事又是谁的叙事？那只是极其少的一小撮的人与事，对普通人来说，不能知情，不能参与，只能被动接受，如战场上的马，如圈养的家畜。
对于国家，在于与民分利多少，是否可以一起来书写故事。皇权国家类似黑社会，有的类似家族企业，有的则是上市公司。
情怀送走了青春，努力来到了中年，国运里伏脉着未来。
公司的故事
每个人都属于某个组织的雇员。
政府组织的雇员，故事是讲社会主义，讲为人民服务？——不知道，没在体系内待过，不过这个组织，显而易见带了稳定性、阶级优越感、社会福利，还有灰色收入的可能性。
外资企业的雇员，讲什么故事？讲普世价值吗？崇洋媚外或国际接轨、品牌光环、多假期、高工资，不知道现在工资还高吗。
大民企比外资多了民族情怀，同样的高工资、稳定性、品牌光环。品牌光环就是企业的产品在影响着大家的生活，说出公司的名字，别人都知道，说声厉害。
小民企讲什么故事呢？小民企讲大梦想，就是那种感觉自己是个支点可以撬动地球的故事。
对于民族情怀或地球情怀，有人可以努力而清贫，而对于受雇于一家公司，却对公司付出而不求回报，是不可想象的。
超出常规工作之外的努力，要么在这里拿到更多的钱更好的位置，要么能力增长下次跳槽拿到更多，不然就应该舒舒服服地待着。
杀敌千万攻破城池，为了大秤分金银，大碗吃酒肉，如果说忍一忍，咱有信仰，那也是了秤再大点，碗再大点。现在的制度创新确实做到了这一点，资本家投钱，企业家出点子，普通人通过期权搭便车，风险可控，收益共享。
家族的故事——家族企业之外，已不再有家族的故事。
个人的故事
对于个人，能编织自己故事的人太少了，被人期待，被社会期待，被编织进组织的故事里，剩下的只有两情相悦。
历史中只有家和国，没有个体的存在，个体从情感到利益完全屈从于家国。现在典型是国 > 公司 > 家 > 个人，个人依附于家的互助，家依附于公司的工资，公司依附于国家的保护和资源，而家的存在已经越来越弱了。未来可能是国 > 公司 > 个人，不结婚不生子，家会永远消亡，也有全球公民 公司 > 个人。
三、偶然
我们讲唯物主义，却信人定胜天，通过努力可以改变命运。
时代的偶然
没有这样的知识与格局，谈不了大时代，不过人与历史潮流之间的相互影响，一定有偶然性的存在，比如新冠疫情、改革开放。
生活的偶然
大学期间，同学帮忙，跟老婆互加了 QQ 号，得以保持联系，几年后在一起，恋爱，结婚，生儿育女，也可以说缘分，偶然中的必然。
遥远的以前，简历投给了阿里，百度的 HR 却联系了我，阴差阳错进了一个大数据团队，然后跟来了神策，围绕大数据相关一干这么多年。
生活中有很多，严肃且需要认真对待的事情，到最后不过是偶然相遇，缘分一场。
身体的偶然，莫过于疾病和意外：
双色球一等奖中奖概率是 1772 万分之一，约等于千分之 0.000056‰，35~ 组的死亡率是 0.9035‰，是双色球一等奖的 16010 倍。
如果 80 后未来 65 岁退休，第一个五年内，每年的死亡率是 13.1153‰，是双色球一等奖的 232403 倍，要死 232403 次才能中一次一等奖。出门就挂掉的概率远远大于中奖的概率，万一中了一等奖，钱大概率是没机会花了，最好的策略是配一份遗嘱。
王叔叔，公众号：王叔叔的岁月 未知生，焉知死
尾音
人与人无非相聚一场，同事、朋友、家人，莫不如此，事与事也是如此，人物同理，缘起则聚，缘尽则散，不负遇见，不谈亏欠，一切都是最好的安排，无非尽心做人，尽力做事，积极一点，潇洒一点。