Uncle Wang

未知生,焉知死

《论语》先进篇第十一里有这么一段:

季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?” 季路又问:“敢问死。” 子曰:“未知生,焉知死?”

季路问孔子应该如何侍奉神灵,孔子说:“人情世故还没明白,怎么去问事于鬼神呢?”,季路又问:“我大胆地问问死是怎么回事?” 孔子说:“你都还没明白生,怎么能明白死呢?”

可以看出来,儒家是探讨生存的哲学,无法送人到达彼岸,只有当世没有来世。

以终为始来看,应该是“未知死,焉知生?”,人最终都会死,这是确定性的,概率是 100%,从出生就进入了死亡的倒计时,什么时间到达终点是概率性的,也伴随着偶然性。

世界卫生组织提供了详细的数据,可以了解各个国家的寿命情况,平均值以上差距不大,排名倒数的几个国家与平均值差距比较大,对比中国差了一代人,如果投胎无国界,这就是命运的差异了。

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人均预期寿命:Life expectancy at birth (years),是人在出生时平均预期寿命,在各年龄组死亡率保持现有水平不变的情况下,新出生的一批人平均可存活年数。80 后应该看八十年代的数据吧

人均预期健康寿命:Healthy life expectancy at birthb (years) 在人均预期寿命的基础上加个定语,不受疾病、死亡和机能障碍的影响,有望在健康状态下生活的年数。

中国人平均可以健康生活到 70 岁吧,我今年 38 岁,从生命的长度上看,已经下半程了,开始走下坡路了。在下坡路上走是轻松的,在下坡路上生活,是落寞的,意犹未尽,心有不甘。下半场,是处理自己与自己的关系,往往是树欲静而风不止,不欲静而人事已非。

事不再,人已非,疫情三年,见证了荒唐,也给身体留下了谜团,很多公司都在裁员,下行之下看到多少草台班子。一个组织的生命是无常的,个体的生命也是无常的,上层的高可用,全靠下层的多副本,一层一层的套上去。

对于单一副本的生存,偶然性非常大,不能高估了才智和努力。可能是越努力越痛苦,释然是一个不错的选择,顺势而为。

生命的偶然性,可以从出生开始,中国每年约有 1000 万新出生的婴儿,从出生就伴随着死亡。

每年每 10 万个活产儿会有 23 个孕产妇死亡,2020 年有 1023 万活产儿,估算约有 2760 位孕产妈妈去世。如果在解放前,这个数字是 1500,也就是1.5%,女人生孩子就是到鬼门关走了一圈。

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每年每 1000 个活产儿有 3 个新生儿(出生28天内)死亡,2020 年估算约有 36090 个新生儿死亡。在巴基斯坦新生儿死亡率是 39,几乎每 100 个新生儿会有 4 个死亡。

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每年每 1000 个活产儿会有 7 个5岁以下儿童死亡,2020 年估算约有 84280 个儿童死亡,其中有 36090 个儿童在出生一个月内死亡,占比约 42.8% 。生活在最后边几个国家的孩子,真是生命如草芥。

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死亡的机会会伴随一生,中国每年约有 1000 万出生,约有 1000 万人去世,有多少是想得到,有多少是想不到呢?

Image注:死亡率的定义是每十万人每年的死亡人数。这里人口年龄构成来自网络新闻,但主要年龄段数据与人口普查数据一致

对于好事过于乐观,对于坏事视而不见,死在希望的田野里,好过死在焦虑的状态里,对生死应该如此。对生死的坦然,多半是因为无知,对生活的焦虑,多半是因为期待。

双色球一等奖中奖概率是 1772 万分之一,约等于千分之 0.000056‰

35~ 组的死亡率是 0.9035‰,是双色球一等奖的 16010 倍。

如果 80 后未来 65 岁退休,第一个五年内,每年的死亡率是 13.1153‰,是双色球一等奖的 232403 倍,要死 232403 次才能中一次一等奖。

出门就挂掉的概率远远大于中奖的概率,万一中了一等奖,钱大概率是没机会花了,最好的策略是配一份遗嘱。

“走进各个福彩站,在醒目的位置总能看到一句提示语——‘理性购彩,量力而行’。店内的销售员也时常提醒购彩者以平常心对待中奖。彩票是概率游戏,中奖是随机事件,不是投入越多、中奖概率就越高。以福彩双色球为例,其一等奖中奖概率仅约为1772万分之一。购彩要合理安排购彩资金,切勿盲目跟风、大额投注,更不要把彩票当成投资赚钱的工具。” —— 来自中国福利彩票官网

死亡曲线,从五岁开始随着年龄的增长而上升,不过并不是一条直线。

从60岁开始陡然上升,每过五年就是一辈子,60~ 对比 5~ 提升了 60 倍,比大学刚毕业时也提升了 20 倍。

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60 岁之前的死亡率在图中比较平缓,是因为60 岁后的死亡率太高了,其实去掉最后 4 个年龄段后,尾线依然非常陡峭。

从 35 开始千分制有了个位数,身边的 80 后的朋友,每年每 1000 个人中都会有人死亡,与感觉是相符合的,刚开始听说哪个公司死人了,后来知道朋友的朋友死了,现在开始有认识的人死了。

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看到死亡曲线,无论有多么真实和客观,不会有人感觉会落在自己头上,总会落在别人头上成为谈资,每个人都会感觉自己很特别。佛说众生平等,总量是定的,你祈求少一点,别人就多一点,佛不会有偏爱,自然不会应验。

佛不会有偏爱,不是前生注定,就是现世作孽。通过国家的死因检测数据,看一看多少是注定的,多少是作孽的。

百分之九十的人都死于癌症、心脑血管、呼吸系统等慢性病,其次是伤害性死亡,就是各类事故类死亡。

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传染病、母婴疾病和营养缺乏性疾病:传染病、寄生虫病、某些感染性疾病、营养缺乏性疾病、妊娠、分娩和产褥期并发症、起源于围生期的某些情况;

慢性病(慢性非传染性疾病):肿瘤、心血管、消化系统、呼吸系统等等;

伤害:道路交通事故、意外中毒、意外跌落、火灾、溺水、自杀及后遗症、他杀及后遗症、其他意外伤害、其他故意伤害

其他疾病:未归到上述三大类疾病的其他疾病

在男性中恶性肿瘤是第一死因,女性是心脏病。

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上面的数据,很难归因为偶然,一般人不会相信疾病是随机的,但是实际上除了传染病,很多只能笼统的归因为遗传基因。

如果多数疾病的归因是遗传基因,那就比较悲剧了,否定了他的偶然性,又不得不承认他的必然性,只能在命运这里得到解脱。

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最近沉迷于一些形而上的东西,利用两个周末的琐碎时间,写了这篇虚实结合的短文。

死在我们的文化里是有忌讳的,闭口不谈。余秋雨说我们的文化缺少这一部分,佛教弥补了这一块,所以在文化密度这么高的地方可以生根发芽。

王德峰说,儒家是饭,佛家是药,道家是生活中的美。这个说法挺贴切的,希望每个人饭吃的饱,有生活中的美好,日常备着药,不会用到药。

这一天,会到来,不紧不慢,附上一首词,体验失去的美丽。

葬花吟

花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处, 手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。 柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。 桃李明年能再发,明年闺中知有谁? 三月香巢已垒成,梁间燕子太无情! 明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。 一年三百六十日,风刀霜剑严相逼, 明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人, 独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。 杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。 青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。 怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春: 怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。 昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。 愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。 天尽头,何处有香丘? 未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。 质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。 尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落,便是红颜老死时。 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!

摘抄自《红楼梦》第二十三回埋香冢飞燕泣残红,林黛玉为自己写的一首悼亡词。

主要参考数据: 世界卫生组织WHO《World health statistics 2023.pdf》 世界卫生组织WHO《whs2023_annex1.xlsx》 中国疾病预防控制中心和国家卫健委《中国死因监测数据集2021.pdf》 国家卫健委《中国卫生健康统计年鉴2022.pdf》 国家卫健委《中华人民共和国卫生行业标准-卫生统计指标.pdf》

国务院第七次全国人口普查领导小组办公室《第七次全国人口普查主要数据.pdf》